中國 陳波
我們信主之人最大的盼望就是能進天國，享受主所賜給人的永遠福分。每當我聽到牧師講道說以後主給我們預備的地方在天上，那裡黃金鋪地，碧玉成牆，到處都是寶石閃爍，我們還可以吃生命樹的果子，喝生命河的水，再也沒有病痛、眼淚、悲傷，全是自由釋放時，我都會心潮澎湃、高興不已。這是多麼令我嚮往的地方，在地勞苦愁煩的生活實在讓我心生厭倦。於是，我熱心地為主跑路花費，傳福音、建教會，無論多苦多難，我從未間歇。尤其現在已到末世，主馬上要回來接我們回天家了，我更加積極地為主作工、花費。
一天，我去妹妹家看望母親，臨走時妹妹給了我一本書，並叮囑我一定要好好看。我心想：妹妹給我的這本書一定是屬靈書籍，正好我現在靈裡乾渴，感覺不到主的同在，看聖經也沒有亮光，回去我可得好好看看，或許能得些供應。回到家後，我打開書就開始看，不知不覺我被書上的話吸引了，我越看越愛看，越看越覺得這些話有亮光，有聖靈開啟，絕不是一般人能說出來的。自從看了這本書，我明白了一些以往看聖經不明白的真理，心裡感覺亮堂、有享受，願意禱告親近主了，信心也增加了，靈裡的光景越來越好。我想：只有聖靈作工才能帶給人信心、力量，讓人靈裡得滋補，得供應，這本書裡的話肯定是出於聖靈的。因此，每天早上我起來的第一件事就是看這本書。
一天，我打開書看到一段話：「神進入安息之中即神不再作拯救人類的工作，而人類進入安息之中就是全人類都活在神的光中，活在神的祝福之下，沒有撒但的敗壞，也沒有不義的事情發生，人類都活在神的看顧之下在地上正常地生存。」（摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》）看到這兒，我心裡「咯噔」一下，心想：人類以後是在地上生存？主耶穌不是應許我們將來在天上生活嗎？這話怎麼說在地上呢？這怎麼可能？是不是我看錯了？我又細細地看了一遍，這話確實是說以後人要在地上生活，這到底是怎麼回事？不行，我得弄明白究竟是怎麼回事。我繼續往下看：「神有神的歸宿，人有人的去處；神在安息中繼續帶領全人類在地上生存，人在神的光中敬拜天上的獨一真神；……人進入安息是指人都成為真正的受造之物，在地上敬拜神而且有人類正常的生活，不再悖逆神、抵擋神，恢復起初亞當、夏娃的生活。」（摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》）我越看越覺得困惑：人在地上敬拜神？這是怎麼回事？經上不是說在天上嗎？怎麼會在地上呢？我馬上打開聖經翻到《約翰福音》14章2至3節，看到主耶穌說：「在我父的家裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」主耶穌明明說他復活升天是為我們預備地方去了，那我們的歸宿也應該是在天上，這是主的應許呀！我心想：這本書裡說的和主說的不一樣，我可不能再看了。合上書之後，我心裡很亂，不知如何是好，就一個勁兒地向主禱告：「主啊，求你帶領引導我，我到底是看還是不看這本書呢？主啊，求你開啟、帶領我……」禱告後，我想到自從看了這本書之後，我和主的關係親近了，信主也有勁兒了，靈裡也很得供應。如果放下不看這本書，我就又會回到之前靈裡乾渴的光景中了，既然這本書對我的造就這麼大，也能確定是出於聖靈的，出於聖靈的肯定不會錯，即使有些話不合我的觀念，我也不應該就此放棄不看啊，想到這兒，我決定還是接著往下看看再說吧。
於是，我又拿起書繼續看：「人的安息之處是在地上，神的安息之所是在天上；人在安息中敬拜神，是在地上生存，神在安息中帶領存留下來的人類，是在天上帶領，不是在地上。」（摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》）我在心裡反覆琢磨：這段話還是說神的安息之所在天上，人在安息中敬拜神是在地上，難道人的安息之處真像這話裡說的是在地上？不可能啊！主耶穌都說了，主在哪裡，叫我們也在哪裡，主耶穌復活升天了，我們一定也得上天！想想這些年，我為主跑了那麼多路，受了那麼多苦，不就是為了上天堂不再受地上的苦嗎？如果真像這書裡說的以後人還要在地上生活，那我的盼望不就落空了嗎？我一下癱坐在炕上，渾身沒勁，越想心裡越安靜不下來。為了把這事弄個明白，我急匆匆地去了妹妹家。
到了妹妹家，我看見一名中年婦女，經妹妹介紹得知她是李姊妹。隨後，我就把看了這本書之後的想法跟她們說了，李姊妹聽後跟我交通說：「姊妹，咱們信主的人都認為，主耶穌曾應許為人預備地方，他在那裡，叫我們也在那裡，主已經升天了，那麼將來主再來時一定會接我們到天上與主一起生活。但咱們有沒有想過，這種想像、推理成立嗎？如果按咱們想像的，主來會把我們帶到天上生活，那麼主禱文裡說的『願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上』（太6:10），還有《啟示錄》預言的『看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要做他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神』（啟21:3）這些話不就都落空了嗎？還怎麼應驗呢？如果神給我們的歸宿是在天上，那神起初造人的時候，讓人在地上生活又有什麼意義呢？」我很不服地反駁道：「雖然這些經文是這麼說的，但主親口說：『我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。』（約14:2-3）主耶穌復活後升到天上去了，主在這裡說去給我們預備地方，並且說他在那裡，叫我們也在那裡，那就證明主應許我們的是上天堂得永生，不是在地上得永生，這任何人也否認不了！」李姊妹耐心地繼續說：「姊妹，主給信他的人預備地方去了這不假，但這個地方到底是在地上還是在天上呢？主這話裡並沒有說，那我們根據什麼說主去給我們預備的地方就是在天上呢？這到底是主的應許，還是我們的觀念想像呢？我們信主，凡事應該根據主的話，不應該把我們的觀念想像摻雜在主的話裡，然後說主就是這個意思，這是不是憑私意解釋主的話呢？是不是歪曲主的話呢？所以，咱們不能憑頭腦想像、憑己意喜好來解釋主的話，那樣會犯錯誤的。在《創世記》2章7至8節裡說：『耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。耶和華神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裡。』可見，神起初是在地上造了人，並且神在造人之前還提前造了萬物，為人預備好了生存的環境，看到神的心意就是讓我們在地上生活。另外，在主禱文中，主也讓我們祈求神的國降在地上，《啟示錄》還預言『世上的國成了我主和主基督的國』（啟11:15）『神的帳幕在人間。他要與人同住』（啟21:3），從這些經文和預言中我們就能看到，神給我們預備的地方是在地上，我們將來的歸宿也是在地上不是在天上……」李姊妹交通的完全不合我的觀念，我根本聽不進去，就站起來生氣地對她說：「你別說了！這些年我為主跑路、花費、受苦就是為了上天堂！我一直在盼望主來接我回天家，不再在地上受苦，你說我們的歸宿是在地上，這我可接受不了。」說完我扭頭就要走。妹妹急忙勸我：「姐，你怎麼這麼固執呢？你持守的觀點對嗎？主說的『去為你們預備了地方』這話的真正含義你都不知道，你還持守自己，你這不是愚昧嗎？這也不是尋求真理之人該有的態度呀！咱們盼望的主耶穌已經回來了，全能神就是主耶穌的再來！我給你看的那本書就是神的親口發聲說話呀！咱天天盼望主回來接咱們，現在主回來了，咱可得好好聽聽，千萬不能錯過這千載難逢的好機會啊！」
聽了妹妹的話我很驚訝，簡直不敢相信自己的耳朵：主回來了？是真的嗎？妹妹又說：「你之前不是說這本書上的話是出於聖靈的嗎？你看了挺得供應，有聖靈作工，與主的關係也親近了，你想想，除了主的話，誰說話能達到這樣的果效呢？現在主回來作工發表了新的話語，咱們也享受到了神話語的甘甜，要是不尋求考察，還一味地持守自己的觀念想像，守著聖經的字面意思不放，最終就把自己坑了。當初那些精通聖經的法利賽人就是一味地持守聖經的字句，絲毫不反省認識自己對聖經的理解到底對不對，合不合神的心意，而是認為凡是不叫彌賽亞的就不是要來的救世主，絲毫不考察主耶穌的道能不能供應人的生命，能不能指給人實行的路途，只是頑固地持守觀念想像一味地拒絕主耶穌的救恩，最終把主釘在了十字架上，犯下了滔天大罪。咱可不能步法利賽人的後塵，走他們抵擋神的道路啊！」聽了妹妹的話，我心想：妹妹說的也在理，只有主的話能解決人靈裡的乾渴。回想我自從看了這書上的話，靈裡的光景確實越來越好了，對神也有信心了，也感覺到有主的同在了，還明白了一些真理，難道這本書上的話真是主再來的發聲？主來這可是大事啊，我還是別盲目地拒絕、論斷，得好好考察尋求，不能像法利賽人一樣不尋求真理，持守觀念抵擋神哪！此時我感到又驚喜又害怕，驚喜的是，我信主就是盼望主回來接我進天國，過上無憂無慮的生活，不用再過地上的苦日子，今天聽到主再來的消息，這可是天大的喜事啊；害怕的是，如果全能神就是主的再來，那我等主接我進天國的夢就破滅了……我心裡像打翻了五味瓶一樣，不知是什麼滋味。無奈，我只好向主禱告：「主啊！我天天盼著你來接我回天家，但她們說你給人預備的歸宿是在地上，我真是無法面對這個事實，我實在不想在地上過這種苦日子了。主啊！現在我心裡特別痛苦，求你幫助我，引導我走前方的道路。」禱告後我想起了主耶穌的話：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（太5:3）是啊！主喜歡虛心尋求真理的人，這樣的人才能進天國，我應該做一個虛心的人，好好聽聽她們的交通才合主的心意。
這時，李姊妹說：「主說過：『清心的人有福了！因為他們必得見神。』（太5:8）咱應該聽主的話，做一個清心的人迎接主的再來。雖然神今天作的工作不符合我們的觀念想像，但神所作的一切都是好的，都是為了人，這當中都有神的心意，有真理可尋求。咱看不透就先放下自己，好好尋求真理，就能獲得神的開啟，明白神的心意。姊妹，你還有哪些不明白的敞開心說出來，咱們可以共同尋求交通。」我覺得李姊妹說的有道理，我是應該靜下心來尋求了，我就說：「姊妹，有個問題我不明白，為什麼我們的歸宿不在天上，而是在地上呢？」李姊妹找到《約翰福音》3章13節「除了從天降下仍舊在天的人子，沒有人升過天」和《以賽亞書》66章1節「天是我的座位，地是我的腳凳」這兩節經文給我看，並跟我交通了這兩節經文的含義。通過姊妹的交通，我心裡一下子亮堂了，這些經文我也知道怎麼就沒琢磨過呢？主明明說除了從天降下的人子沒有人升過天，天是神的座位，地是神的腳凳，人怎麼配上天呢？神造人是在地上，讓人在地上生活。從神造人的那天起，人就在地上一代一代地繁衍生息，神拯救人的一切工作也都在地上，這是神早已命定好的，是任何人都改變不了的。姊妹又結合聖經交通了主所說的給我們預備地方，就是末世神道成肉身在地上顯現作工，也預定我們在末世降生，聽到神的聲音，被提到神的寶座前，接受神末世的審判、潔淨，最終被帶入神的國度。這才是「我在那裡，叫你們也在那裡」（約14:3）的真意。看來，神的國度確實是在地上，人類最終的歸宿是在地上，並不是在天上啊！我一直活在自己的觀念想像裡，定規神再來要把我接到天上生活，這的確不符合主的心意，不符合事實啊！可是，我還是不願意在地上過這種被撒但苦害的生活。隨後，我把心裡的想法跟李姊妹說了。
李姊妹聽後，打開《話在肉身顯現》，給我讀了一段全能神的話：「所謂進入安息中的生活就是沒有爭戰、沒有污穢、沒有不義存留的生活，也就是沒有撒但（即敵勢力）的攪擾，沒有撒但的敗壞，沒有任何與神敵對的勢力的侵擾，萬物都各從其類，都能敬拜造物的主，天上、地上都一片安寧，這是人類安息的生活。……神與人進入安息之中以後撒但已不復存在，那些惡人也就與撒但一樣不復存在，在神與人進入安息之中以前，那些在地上曾經迫害神的惡者、在地行悖逆的神的仇敵就已被毀滅了，是被來自末世的大災難毀滅的。那些惡者徹底被毀滅之後在人中間再沒有撒但的攪擾，人類才是徹底蒙拯救，神的工作才是徹底結束，這是神與人進入安息之中的前提。」（摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》）
通過讀全能神的話我明白了，雖然以後我們的生活還是在地上，但當神最後一步拯救人的工作結束後撒但就被毀滅了，我們在地上的生活就再也沒有撒但的攪擾了，也沒有勞苦愁煩，沒有眼淚、嘆息了，就像當初亞當、夏娃生活在伊甸園一樣，自由地敬拜神，過著神與人同在的美好幸福的生活，這就是人類以後的歸宿，也正是神末世作工最終要成就的。這真是太好了！此時此刻，我感嘆道：「誰能把人類以後的歸宿說得這麼清楚明白？誰能安排人類的結局呢？只有神才能作到啊！」在全能神的話語中，我認出了神的聲音，看見全能神的作工就是神的顯現作工！我心中的觀念終於消除了，歡歡喜喜地接受了全能神的末世作工，歸回到神的寶座前。
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