2019年4月4日星期四
好險！差點與主擦肩而過
好險！差點與主擦肩而過
美國 威廉
我高中畢業不久就被朋友騙入了傳銷組織，我很想從裡面逃出來卻沒有辦法，我很痛苦無助，感到前途黑暗無光，一片迷茫。2016年7月，就在我最痛苦無助時，我意外得到了一本聖經，知道了是神創造世界、創造人類。我被主耶穌救贖人類的事蹟感動了，心裡默默地跟神說：「這個宇宙世界，如果真有這樣一位慈愛憐憫的神，求你幫助我脫離痛苦，帶領我到一個能夠改變我命運、充滿希望的地方去吧！」我常常這樣祈求，奇妙的是不到一個月，我踏上了去美國的旅程……
來到美國，我做的第一件事就是在紐約唐人街找了一間華人教堂，之後每個禮拜我都去教堂聚會。
迎接主來之預備篇：偶然聽道 收穫頗多
一年後的一天，我聽牧師說：「現在已是末世了，主耶穌隨時都會回來提我們進天國，我們一定得儆醒等候。現在『東方閃電』見證主已經道成肉身回來了，而且還是女性，這是不可能的！聖經記載：『娶新婦的就是新郎……』（約翰福音3:29）主再來時是『新郎』迎娶『新婦』，既然說是『新郎』，就說明主再來肯定是男性，怎麼可能會是女性呢？」接著，牧師又說了一些定罪「東方閃電」的話，並一再強調不讓我們聽「東方閃電」的道，要我們小心提防陌生人。聽完牧師的話我認真地點點頭，之後在教堂裡，只要是我不認識的人主動跟我說話，我都不搭言。
2019年4月1日星期一
宗教界拒絕神末世審判工作的後果與結局是什麼？
宗教界拒絕神末世審判工作的後果與結局是什麼？
相關神話語：
「神在每一個時期都要開展新的工作，在每一個時期都在人中間有新的開端，人若只守住『耶和華是神』或『耶穌是基督』這些僅在一個時代適應的真理，那人永遠都不會跟上聖靈的作工，永遠不會得到聖靈的作工。無論神怎麼作工人都毫不疑惑地跟上去，而且緊追不捨，這樣，人又怎麼能被聖靈淘汰呢？無論神如何作，只要人看準是聖靈的作工，都一無掛慮地去配合聖靈的作工，去達到神的要求，這樣，人又怎麼能受到懲罰呢？神的工作一直不停止，他的腳步從來也不停止，他在未完成經營工作以先總是在忙碌著，從不止步。而人就不同了：得著一點點聖靈的作工就作為是永恆不變的；得著一點點認識就不向前『追蹤』神更新的作工了；看到一點神的作工就急忙把神定規成一個特定的木頭人，認為神永遠就是他所看到的這個形像，以往是這樣以後也永遠是這樣；得著一點點淺薄的認識就得意忘形，開始大肆宣揚並不存在的神的性情、神的所是；認準一步聖靈的作工以後，無論什麼樣的人再宣傳神新的作工他都不會接受。這些人都是不能接受聖靈新工作的人，都是太守舊的、不能接受新事物的人，這些人都是信神而又棄絕神的人。人都認為『以色列人只相信耶和華而不相信耶穌』這是錯誤的，但絕大多數的人又都充當著『只信耶和華卻棄絕耶穌』的這個角色，充當著『盼望彌賽亞歸來卻抵擋稱為耶穌的彌賽亞』的這個角色，難怪人都在接受一步聖靈作工之後仍舊活在撒但的權下，仍舊得不到神的祝福，這不都是人的悖逆而造成的嗎？在世界各地落後於今天新工作的基督教的人，都抱著僥倖的心理認為神會成全他們各自的心願，但他們並沒有絕對的把握說透神提取他們上三層天的理由，他們也並沒有絕對的把握說透耶穌到底是如何駕著白雲來接取他們，更沒有絕對的把握定準耶穌到底是否真是駕著白雲在他們想像的那個日子來到。他們各自都惶恐不安，各自都不知所措，究竟神能否提取他們這些五花八門的各個宗族的一個一個的『一小撮人』，這些連他們自己也不清楚。究竟現在神正在作什麼工作，究竟現在是什麼時代，神的心意如何，這些他們都不能說清楚，他們只是扳著手指頭度日。跟隨著羔羊的腳蹤到最終的人才能得著最終的祝福，那些未能跟隨到路終卻認為自己已得著全部的『聰明人』都不能看見神的顯現，他們都認為自己是世界上最聰明的人，他們把繼續發展的神的作工無緣無故地中斷，而且還似乎有百分之百的把握認為神要提取他們這些『對神忠心無二的跟隨神持守神話的人』。儘管他們對神所說的話『忠心無二』，但對於他們的言行仍是感覺實在太令人噁心，因他們都是抵擋聖靈作工的人，都是在行詭詐、作惡的人。不能跟隨到路終、不能跟上聖靈作工的僅持守舊工作的人，不僅沒有做到對神忠心反而成了抵擋神的人，成了被新時代棄絕的人，成了被懲罰的人，這些人不是最可憐的人嗎？」
2019年3月31日星期日
基督教會見證電影《信神真好》追求什麼才能獲得幸福人生
基督教會見證電影《信神真好》追求什麼才能獲得幸福人生
丁瑞琳為了賺錢過上好日子，和丈夫做生意辛苦打拼，但因著中共政府的層層剝削欺壓，導致他們負債累累，無奈只好出國打工。為了多賺錢，丁瑞琳身兼雙職，超負荷的工作、周圍人的冷眼相待，使她體會到為金錢活著的痛苦與無奈。痛苦迷茫時，她偶遇高中同學林智欣。在交談中，丁瑞琳看到林智欣因信神看透了許多事，有神同在心靈裡平安快樂，活得輕鬆釋放，便願意一起信神。不久，丁瑞琳夫婦為了賺更多的錢，接管了一家飯店，可長期勞累導致丁瑞琳突患重病，面臨癱瘓的危險。病痛的折磨中，丁瑞琳開始反思：人活著到底是為了什麼？為金錢、名利搭上性命值嗎？金錢能使人擺脫虛空痛苦嗎？能救人脫離死亡嗎？最後藉著弟兄姊妹交通神的話，丁瑞琳才看透了人生的這些事，明白了人活著追求什麼才是最重要的，心靈裡得著了釋放。在神話語的帶領下，丁瑞琳終於找到了幸福人生……
2019年3月30日星期六
迷失後的重歸（有聲讀物）
迷失後的重歸（有聲讀物）
美國 協力
為了追求過人上人的幸福生活，我來到美國打拼。幾年下來雖然受了不少苦，但慢慢地我開了公司，有了自己的車、房子，過上了理想中的「幸福」生活。在此期間，我結交了一些朋友，我們在空閒之餘一起吃喝玩樂，大家相處得還不錯。我本以為交到了一幫好哥們，誰知他們個個都是酒肉朋友，嘴裡沒有一句實話，在我憂愁痛苦的時候，竟找不到一個能說知心話的人。不僅如此，他們還處心積慮地算計我，一個朋友謊稱他在大陸的母親得了重病，騙走我的錢後就消失得不見蹤影了，一個老鄉也謊稱項目投資來騙我的錢，甚至連最親密的女友也背叛了我，並騙走我辛辛苦苦攢了多年的血汗錢。人情的冷暖、世態的炎涼讓我心灰意冷，一度對生活失去了信心，心裡空虛，痛苦無助。此後，我常常以吃喝玩樂來填補內心的空虛，但肉體暫時的享受卻絲毫不能解決我心靈的痛苦。
2019年3月28日星期四
為什麼稱主耶穌為基督
為什麼稱主耶穌為基督
我們都知道，「基督」這個詞在舊約聖經裡沒出現過，只有新約聖經中才有，而且是稱呼主耶穌為基督的，基督在希伯來文是「彌賽亞」的意思，中文翻譯出來是「受膏者」的意思。
聖經舊約記載，神設立祭司必須經過膏立，比如亞倫和他的兒子們做祭司是經過膏立。經文說：「要把這些給你的哥哥亞倫和他的兒子穿戴，又要膏他們，將他們分別為聖，好給我供祭司的職分。」（出28:41）神為他的百姓以色列人選立君王的時候，必差遣先知用膏油膏所選立的人，先知撒母耳曾奉耶和華的命，膏立士的兒子掃羅，立他為以色列國第一個王。（參閱：撒上9:15-17、10:1）掃羅因悖逆神被廢棄以後，撒母耳又奉耶和華的命，膏立耶西的兒子大衛作以色列人的王。（參閱：撒上16:1-13）還有大衛王在離世以前，也曾差遣祭司撒督，先知拿單下到基訓，用膏油膏他的兒子所羅門，立他為王。（參閱：王上1:32-40）這些事都可清楚地顯明「受膏者」就是被立的王。如果說基督是受膏者的意思，那麼大祭司亞倫和他的兒子們都受過膏，為什麼沒有一個被稱為基督的？還有掃羅，大衛、所羅門都受膏了，都是王，為什麼不能稱為基督，而只有主耶穌被稱為基督呢？
這個問題一直困惑了我許多年，我曾經尋求過許多傳道人，但一直沒得到準確的解釋。後來和一位傳道多年的朋友提起這個問題，他給我讀了兩段神的話：「道成肉身的神稱為基督，基督就是神的靈所穿的肉身，這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身，他有正常的人性與完全的神性，他的神性是任何一個人都沒有的，他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的，神性是來作神自己的工作的。不論是人性還是神性都是順服天父的旨意的，基督的實質就是靈也就是神性，所以他的實質本身就是神自己的實質……」
「神道成肉身的稱呼是基督，所以將能賜給人真理的基督稱為神，這一點也不過分。因為他有神的實質，他有人所不能達到的神的性情與作工智慧……所謂的基督不僅僅就是神在地上的彰顯，而是神在地上開展工作完成他在人中間作工的特有的肉身。這肉身不是任何人都能代替的，而是足可擔當神在地上的工作的肉身，是可以發表神性情的肉身，是足可以代表神的肉身，是能供應人生命的肉身。」
琢磨著這些話我明白了：原來基督就是指神所道成的肉身說的，主耶穌之所以被稱為基督，就是因為他是道成肉身的神自己。、掃羅、大衛，還有所羅門雖然都是王，是受膏者，但不能稱為基督，因為他們是受造之物，僅僅是被聖靈使用的人或是事奉神的人，而不是道成肉身的神，也就是說，只有道成肉身的神才配稱為基督。基督雖有與人一樣的外殼，但他的實質並不同於人。基督這個稱呼是任何一個敗壞人類不配有的，只有道成肉身的神才能稱為基督。雖然基督可稱為人子，但不是所有的人子都可以稱為基督，除了道成肉身的神以外，任何人都不能稱為基督。
我現在知道了，為什麼要稱主耶穌為基督，就是因為他是道成肉身的神，是人子，是神來在地上開展新工作特有的肉身，這肉身不是任何人都能代替的，他完全是神的彰顯，是賜給人真理、道路、生命的神自己。有正常的人性，也有完全的神性。此時我心裡一亮：在聖經中多處提到人子，如：「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（太24:27）「那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。」（太24:30）「我又觀看，見有一片白雲，雲上坐著一位好像人子，頭上戴著金冠冕，手裡拿著快鐮刀。」（啟14:14）。並且聖經中還預言主耶穌二次降臨還是以人子的形像顯現，我們來看路加福音17章24-25節主耶穌對門徒說：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」這幾段經文都是預言主再來的經文，從中我們不難看出，神再來時，可能還是以人子的方式出現。啟示錄十一章十五節也說：「第七位天使吹號，天上就有大聲音說：『世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。』」這真是一個值得人深思的地方，給我們迎接主來提供了一個線索。
筆者：中國 無言
延伸閱讀關於主耶穌基督的內容：
你想知道法利賽人為何瘋狂抵擋主耶穌嗎（有聲讀物）
2019年3月27日星期三
神每步作工與神名的關係是什麼？
神每步作工與神名的關係是什麼？
1、律法時代神取名耶和華的意義
參考聖經：
「神又對摩西說：『你要對以色列人這樣說：「耶和華——你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打發我到你們這裡來。」耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。』」（出3:15）
相關神話語：
「『耶和華』這名是在以色列當中作工我所取的名，其原意就是能憐憫人、能咒詛人又能帶領人生活的以色列人（即神的選民）的神，是大有能力、滿有智慧的神。……就是說，只有耶和華是以色列選民的神，是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、摩西的神，也是所有以色列眾百姓的神。所以當代的以色列人除了猶太邦族以外，人都敬拜耶和華，為他獻祭在祭壇上，在聖殿裡穿祭司袍事奉耶和華，他們所盼望的是耶和華的再現。……『耶和華』這個名是為著律法下的以色列民而固有的名。每一個時代每一步作工，我的名都有代表意義，不是無根無據的，就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代，是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱……」
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