基督教會見證電影《信神真好》追求什麼才能獲得幸福人生

基督教會見證電影《信神真好》追求什麼才能獲得幸福人生

丁瑞琳為了賺錢過上好日子，和丈夫做生意辛苦打拼，但因著中共政府的層層剝削欺壓，導致他們負債累累，無奈只好出國打工。為了多賺錢，丁瑞琳身兼雙職，超負荷的工作、周圍人的冷眼相待，使她體會到為金錢活著的痛苦與無奈。痛苦迷茫時，她偶遇高中同學林智欣。在交談中，丁瑞琳看到林智欣因信神看透了許多事，有神同在心靈裡平安快樂，活得輕鬆釋放，便願意一起信神。不久，丁瑞琳夫婦為了賺更多的錢，接管了一家飯店，可長期勞累導致丁瑞琳突患重病，面臨癱瘓的危險。病痛的折磨中，丁瑞琳開始反思：人活著到底是為了什麼？為金錢、名利搭上性命值嗎？金錢能使人擺脫虛空痛苦嗎？能救人脫離死亡嗎？最後藉著弟兄姊妹交通神的話，丁瑞琳才看透了人生的這些事，明白了人活著追求什麼才是最重要的，心靈裡得著了釋放。在神話語的帶領下，丁瑞琳終於找到了幸福人生……

迷失後的重歸（有聲讀物）

迷失後的重歸（有聲讀物）

美國 協力

為了追求過人上人的幸福生活，我來到美國打拼。幾年下來雖然受了不少苦，但慢慢地我開了公司，有了自己的車、房子，過上了理想中的「幸福」生活。在此期間，我結交了一些朋友，我們在空閒之餘一起吃喝玩樂，大家相處得還不錯。我本以為交到了一幫好哥們，誰知他們個個都是酒肉朋友，嘴裡沒有一句實話，在我憂愁痛苦的時候，竟找不到一個能說知心話的人。不僅如此，他們還處心積慮地算計我，一個朋友謊稱他在大陸的母親得了重病，騙走我的錢後就消失得不見蹤影了，一個老鄉也謊稱項目投資來騙我的錢，甚至連最親密的女友也背叛了我，並騙走我辛辛苦苦攢了多年的血汗錢。人情的冷暖、世態的炎涼讓我心灰意冷，一度對生活失去了信心，心裡空虛，痛苦無助。此後，我常常以吃喝玩樂來填補內心的空虛，但肉體暫時的享受卻絲毫不能解決我心靈的痛苦。

為什麼稱主耶穌為基督

為什麼稱主耶穌為基督

我們都知道，「基督」這個詞在舊約聖經裡沒出現過，只有新約聖經中才有，而且是稱呼主耶穌為基督的，基督在希伯來文是「彌賽亞」的意思，中文翻譯出來是「受膏者」的意思。

聖經舊約記載，神設立祭司必須經過膏立，比如亞倫和他的兒子們做祭司是經過膏立。經文說：「要把這些給你的哥哥亞倫和他的兒子穿戴，又要膏他們，將他們分別為聖，好給我供祭司的職分。」（出28:41）神為他的百姓以色列人選立君王的時候，必差遣先知用膏油膏所選立的人，先知撒母耳曾奉耶和華的命，膏立士的兒子掃羅，立他為以色列國第一個王。（參閱：撒上9:15-17、10:1）掃羅因悖逆神被廢棄以後，撒母耳又奉耶和華的命，膏立耶西的兒子大衛作以色列人的王。（參閱：撒上16:1-13）還有大衛王在離世以前，也曾差遣祭司撒督，先知拿單下到基訓，用膏油膏他的兒子所羅門，立他為王。（參閱：王上1:32-40）這些事都可清楚地顯明「受膏者」就是被立的王。如果說基督是受膏者的意思，那麼大祭司亞倫和他的兒子們都受過膏，為什麼沒有一個被稱為基督的？還有掃羅，大衛、所羅門都受膏了，都是王，為什麼不能稱為基督，而只有主耶穌被稱為基督呢？

這個問題一直困惑了我許多年，我曾經尋求過許多傳道人，但一直沒得到準確的解釋。後來和一位傳道多年的朋友提起這個問題，他給我讀了兩段神的話：「道成肉身的神稱為基督，基督就是神的靈所穿的肉身，這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身，他有正常的人性與完全的神性，他的神性是任何一個人都沒有的，他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的，神性是來作神自己的工作的。不論是人性還是神性都是順服天父的旨意的，基督的實質就是靈也就是神性，所以他的實質本身就是神自己的實質……」

「神道成肉身的稱呼是基督，所以將能賜給人真理的基督稱為神，這一點也不過分。因為他有神的實質，他有人所不能達到的神的性情與作工智慧……所謂的基督不僅僅就是神在地上的彰顯，而是神在地上開展工作完成他在人中間作工的特有的肉身。這肉身不是任何人都能代替的，而是足可擔當神在地上的工作的肉身，是可以發表神性情的肉身，是足可以代表神的肉身，是能供應人生命的肉身。」

琢磨著這些話我明白了：原來基督就是指神所道成的肉身說的，主耶穌之所以被稱為基督，就是因為他是道成肉身的神自己。、掃羅、大衛，還有所羅門雖然都是王，是受膏者，但不能稱為基督，因為他們是受造之物，僅僅是被聖靈使用的人或是事奉神的人，而不是道成肉身的神，也就是說，只有道成肉身的神才配稱為基督。基督雖有與人一樣的外殼，但他的實質並不同於人。基督這個稱呼是任何一個敗壞人類不配有的，只有道成肉身的神才能稱為基督。雖然基督可稱為人子，但不是所有的人子都可以稱為基督，除了道成肉身的神以外，任何人都不能稱為基督。

我現在知道了，為什麼要稱主耶穌為基督，就是因為他是道成肉身的神，是人子，是神來在地上開展新工作特有的肉身，這肉身不是任何人都能代替的，他完全是神的彰顯，是賜給人真理、道路、生命的神自己。有正常的人性，也有完全的神性。此時我心裡一亮：在聖經中多處提到人子，如：「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（太24:27）「那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。」（太24:30）「我又觀看，見有一片白雲，雲上坐著一位好像人子，頭上戴著金冠冕，手裡拿著快鐮刀。」（啟14:14）。並且聖經中還預言主耶穌二次降臨還是以人子的形像顯現，我們來看路加福音17章24-25節主耶穌對門徒說：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」這幾段經文都是預言主再來的經文，從中我們不難看出，神再來時，可能還是以人子的方式出現。啟示錄十一章十五節也說：「第七位天使吹號，天上就有大聲音說：『世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。』」這真是一個值得人深思的地方，給我們迎接主來提供了一個線索。

筆者：中國   無言

延伸閱讀關於主耶穌基督的內容：

你想知道法利賽人為何瘋狂抵擋主耶穌嗎（有聲讀物）

神每步作工與神名的關係是什麼？

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1、律法時代神取名耶和華的意義

參考聖經：

「神又對摩西說：『你要對以色列人這樣說：「耶和華——你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打發我到你們這裡來。」耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。』」（出3:15）

相關神話語：

「『耶和華』這名是在以色列當中作工我所取的名，其原意就是能憐憫人、能咒詛人又能帶領人生活的以色列人（即神的選民）的神，是大有能力、滿有智慧的神。……就是說，只有耶和華是以色列選民的神，是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、摩西的神，也是所有以色列眾百姓的神。所以當代的以色列人除了猶太邦族以外，人都敬拜耶和華，為他獻祭在祭壇上，在聖殿裡穿祭司袍事奉耶和華，他們所盼望的是耶和華的再現。……『耶和華』這個名是為著律法下的以色列民而固有的名。每一個時代每一步作工，我的名都有代表意義，不是無根無據的，就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代，是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱……」

詩歌舞蹈《 歡聚在一起讚美神》神啊 我們永遠讚美你【印度舞】

詩歌舞蹈《 歡聚在一起讚美神》神啊　我們永遠讚美你【印度舞】

讚美吧！歡呼吧！

讚美吧！歡呼吧！

讚美吧！歡呼吧！

讚美吧！歡呼吧！

神的性情太可愛，

見證神、讚美神是我們的本分。

弟兄姊妹聚在一起多快樂，

敲鑼打鼓唱歌又跳舞，

讚美神道成肉身開闢了新時代。

虛心的人有福了！

虛心的人有福了！

在通往近郊的公路旁邊綠樹掩映之下，有一處獨門獨院的二層小樓，這裡依山傍水、環境幽靜。小院的周圍用低矮的榆樹圍成了一圈，白色的鐵柵欄顯得這座小院子格外顯眼，這裡是黃守道的家。星期天，趙梅、劉忠和李濤，他們三個來到黃守道家。

黃守道將他們幾人帶到了書房，並讓女兒黃佳音給他們倒了水，看到趙梅的臉色還是帶著愁容，黃守道似乎猜到了幾分原因，但還是帶著負擔問道：「趙姊妹，你們聚會點的弟兄姊妹現在的光景咋樣啊？」

我回家了（下）（有聲讀物）

我回家了（下）（有聲讀物）

馬來西亞　Titus Chu Keen Pong

主已經回來了

  第二天，也就是3月12日，這一天我心裡一直有種隱隱的盼望和莫名的激動。因前一天晚上我和Susan主要談到「人子」，談到「道成肉身」，我雖然能把「人子」和「道成肉身」聯繫上了，道理上也知道主耶穌就是道成肉身的基督，可到底什麼叫道成肉身，什麼叫基督，如果說神道成肉身了，那根據什麼來確定，等等這些問題我很想知道答案。但因白天我和Susan都有工作，晚上才有空閒時間，所以我很希望時間能過得快點。