我回家了（上）（有聲讀物）

我回家了（上）（有聲讀物）

馬來西亞　Titus Chu Keen Pong

神奇妙的擺佈引領

我的華語不太好，但我知道中國有一句成語「塞翁失馬，焉知非福」，意思是有些事從外表看是壞事，其實是好事。

2017年初，我的手機丟了，我只好重新買了一部手機。這事看起來是件壞事，可沒想到正是這個新買的手機，給我的人生帶來了轉機。

我信主十多年了，曾在教會裡侍奉過兩年，後來我離開教會外出打工。我去過不少地方，包括新加坡，錢是掙了不少，燈紅酒綠的生活也嘗盡了，但在這個弱肉強食的現實社會中，我總是在防備別人，別人呢也總是在防備我，哎呀，這讓我內心深處始終找不到一份踏實感，這種生活讓我感到心很累。唯一能給我些許安慰的就是我隨身帶的筆記，那上面有我摘抄的一些經文，我有時也會看看聖經，填補一下心靈的空虛。雖然我好幾年都沒去教會聚會，但從去年開始，我心裡就有了一個想法：找個教會好好事奉主。後來，我利用空閒時間去了馬來西亞大大小小的教堂，但總是高興而去、失望而歸，總覺得心裡缺點東西，可我又說不清到底缺少啥。矛盾之下，我又走入了另一個極端，在網上打遊戲、看電影，有時甚至通宵達旦地在網上玩遊戲，或者一部接著一部地去看電影，睡眠很不正常。起初做這些事時我還有點意識，覺得主不喜悅，後來也漸漸麻木了……

末世基督的發表《獨一無二的神自己 十 神是萬物生命的源頭（四）》第三部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 十　神是萬物生命的源頭（四）》第三部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現》，其中包含的內容有：
（3）跟隨神之人的生死輪迴

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明白了分辨真假基督的真理 我不再盲目防備了

明白了分辨真假基督的真理　我不再盲目防備了

馬來西亞　嚮往

編者按：現在是主回來的關鍵時刻，有些信徒因聽信牧師長老的話，害怕被假基督迷惑而消極防守，甚至聽到有人見證主回來了也不敢尋求。這樣雖然不會被假基督迷惑，但也容易把真基督拒之門外。那到底如何在防備假基督的同時迎接到主的再來呢？嚮往姊妹找到答案了，讓我們一起來看看她是怎麼經歷的吧！

牧師不讓我們聽道　因為末世有假基督出現

我從小就跟著媽媽（教會執事兼兒童主日學老師）信主，經常和媽媽一起聚會、看聖經，隨著年齡的增長，我從兒童組來到了青少年組。

解決禱告中的3個問題，我們的禱告才能蒙主垂聽（有聲讀物）

弟兄姊妹：
主內平安！今天我們交通的話題是：《解決禱告中的3個問題，我們的禱告才能蒙主垂聽》，願主帶領我們以下的交通。弟兄姊妹都知道，禱告是我們跟神建立正常關係的途徑，我們都希望自己的禱告能得到神的垂聽、悅納，可是現在有好多弟兄姊妹正在為自己的禱告不蒙主垂聽而苦惱。那麼，我們該如何禱告才合主的心意，我們的禱告需要解決哪些問題，主才會垂聽呢？

一、禱告必須解決說話唱高調，不實際，欺騙神的問題。

饒恕七十個七次 主的愛

饒恕七十個七次　主的愛

一、饒恕七十個七次

太18:21-22　那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」耶穌說：「我對你說：不是到七次，乃是到七十個七次。」

二、主的愛

太22:37-39　耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。」

這兩段經文一段講到饒恕，一段講到愛，這兩方面內容很突出地提出了恩典時代主耶穌要作工作的內容。

末世基督的發表《獨一無二的神自己 十 神是萬物生命的源頭（四）》第二部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 十　神是萬物生命的源頭（四）》第二部分

 
本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現》，其中包含的內容有：1．神是如何主宰管理靈界的（1）外邦人的生死輪迴（2）各種有信仰之人的生死輪迴

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基督教會詩歌《只有造物主疼惜這個人類》

第六關，人的離世

第六關，人的離世

忙忙碌碌、坎坎坷坷，經歷了多少悲歡離合，經歷了多少起起落落，度過了多少難忘的歲月，送走了多少春夏秋冬，不知不覺人走過了人生中幾個重要的關口，轉眼到了垂暮之年，歲月的痕跡猶如烙印一樣佈滿全身：人的身軀不再挺拔，滿頭的青絲變成白髮，清澈明亮的雙眸已昏花，佈滿皺紋與斑點的皮膚代替了往日的粉嫩與光滑，聽力下降，牙齒鬆落，反應遲鈍，動作緩慢……這個時候的人徹底告別了青春燃燒的歲月，步入了一個人一生中的黃昏期，即一個人的晚年。接下來人即將面臨的就是人的離世，這就是一個人所必經的最後一個關口。

1．只有造物主掌握人類的生死大權

如果說一個人的出生是其前世的緣起，那麼一個人的離世便是其前世的緣落了；如果一個人的出生是一個人此生使命的開始，那麼一個人的離世便是其此生使命的結束了。造物主既然為每個人設置了固定的出生背景，也必然為每個人安排了固定的離世背景。這就是說，每個人的出生都不是偶然的，每個人的離世也不是突發的，每個人的生死都與前世今生有著必然的聯繫。一個人出生的背景如何、離世的背景是什麼，都與造物主的命定有關，這就是一個人的宿命，即一個人的命運。既然一個人的出生有諸多說法，那麼一個人的離世也必然有各種特殊的背景了，這樣人類中就產生了各種不同的壽命，也產生了各種離世的方式與時辰：有的人身強力壯卻早年夭折，有的人體弱多病卻長命百歲，壽終正寢；有的人死於非命，有的人則自然辭世；有的人客死他鄉，有的人則在親人的身邊閉上雙目；有的人死於空中，有的人則死於地下；有的人溺於水，有的人則亡於災；有的人卒於晨，有的人則卒於夜……人都想生得風光，活得精彩，死得轟轟烈烈，但沒有一個人能超越其宿命，沒有一個人能擺脫造物主的主宰，這就是人的命運。人可以為自己的未來作出各種規劃，但沒有一個人能規劃出自己如何出生與離世的方式與時間。儘管人都極力迴避抵制死亡的到來，但死亡卻在人不經意間悄悄地逼近人，沒有人知道自己什麼時候離世，也沒有人知道自己將以怎樣的方式離世，更沒有人知道自己將在何地何方離世。很顯然，掌握人類生死大權的並不是人類自己，也不是自然界的某種生靈，而是擁有獨一無二權柄的造物主；人類的生死並不是自然界某種規律的產物，而是造物主權柄主宰之下的結果。