基督教會詩歌《在末世神主要用話語成就一切》神的話語顯威力

基督教會詩歌《在末世神主要用話語成就一切》神的話語顯威力

1　在末世神道成肉身，主要是用話語來成就一切，用話語來顯明一切，用話語來顯明一切。你在他的他的話中才能看見他的所是，在他的話語之中你才能看見他就是神自己。他道成肉身來在地上不作別的工作，只說話，所以說，不用事實只說話語就足夠了。

2　神末世來在地上，以盡話語的職分來讓人認識，讓人從他的話語當中看見他的所是，看見他的他的智慧與他的所有奇妙作為。在國度時代，神主要以話語來征服一切的人。以後臨到各宗各界的也是話語，臨到各邦各派的也是話語，神就用話語來征服，讓所有的人都看見他的話帶著權柄，帶著威力，所以現在面對你們的只有神的話。

3　神的話顯示權柄顯示權柄威力之時，神在萬世以前到今天說的話都要一一成就都一一應驗，這樣神就在地上得著榮耀了，神就在地上得著榮耀了，也就是神的話在地上在地上掌權了。一切惡人因著神口中的說話而受刑罰，一切義人因著神口中的說話而得著祝福，一切因著神口中的話而立而成，也不顯神蹟奇事，就是話語來成就一切，因著話語而產生事實。

摘自《話在肉身顯現·話語成就一切、千年國度已來到》

為什麼神在不同的時代叫不同的名？

為什麼神在不同的時代叫不同的名？

相關神話如下：

「神在每個時代都作新的工作，都叫新的名，他怎麼能在不同的時代作相同的工作呢？他怎麼能守舊呢？『耶穌』這個名是為了救贖工作而叫的名，末世耶穌再來還能叫這個名嗎？還能作救贖的工作嗎？為什麼耶和華與耶穌是一，但他們卻在不同的時代叫不同的名呢？不都是因為工作時代不同嗎？就一個名能將神的全部都代表了嗎？這樣，只有在不同的時代來叫不同的名，以名來更換時代，以名來代替時代，因為沒有一個名能將神自己代表得完全，只能將神的具有時代性的性情代表出來，只要能將工作代表出來即可。所以，神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。」

無悔的青春

無悔的青春

重慶市　小文

「『愛』指純真無瑕的感情，用心來愛，用心去感覺，用心去體貼；『愛』裡沒有條件，沒有隔閡，沒有距離；『愛』裡沒有猜疑，『愛』裡沒有欺騙，沒有交易，沒有狡詐；『愛』裡沒有選擇，『愛』裡沒有任何摻雜。」《純真無瑕的愛》這首神話詩歌曾陪伴我度過了痛苦而又漫長的七年零四個月的牢獄生活。中共政府雖剝奪了我一生中最美好的青春年華，但我卻從全能神得到了最寶貴、最實際的真理，因此我無怨無悔！

基督教會綜藝節目《牧師的好心》【小品2018】

基督教會綜藝節目《牧師的好心》【小品2018】

楊向明原是一名宗派同工，他定真全能神就是末世重歸的主耶穌後，帶領一些弟兄姊妹歸向了全能神。對此，牧師長老坐臥不安，他們利用地位、金錢引誘楊向明，還利用楊向明兒子的婚事來威脅他放棄真道……面對牧師長老的種種「好心」，楊向明最終會作出怎樣的選擇？在迎接主來的關鍵時刻，牧師長老為何不讓信徒考察真道？小品《牧師的好心》帶你了解事實真相！

什麼是真理？什麼是聖經知識道理？

「太初有道，道與神同在，道就是神。」「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。」（約1：1、14）

「我就是道路、真理、生命……」（約14：6）

「求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。」（約17：17）

「耶穌說：『以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」你們是離棄神的誡命，拘守人的遺傳。』又說：『你們誠然是廢棄神的誡命，要守自己的遺傳。……這就是你們承接遺傳，廢了神的道。你們還做許多這樣的事。』」（可7：6-9、13）

第二日，神的權柄擺佈諸水，創造空氣，人類最基本的生存空間出現了

第二日，神的權柄擺佈諸水，創造空氣，人類最基本的生存空間出現了

        接著來看第二段經文，「神說：『諸水之間要有空氣，將水分為上下。』神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。」（創1:6-7）在神說了「諸水之間要有空氣，將水分為上下」之後，事情發生了什麼樣的變化呢？經文中說：「神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。」在神說了、作了這件事之後，結果如何呢？這就是此段經文中最後一句話說的：事就這樣成了。

        在簡短的兩句話中記載了一件氣勢磅礴的事件，記載了神如何管理諸水、如何創造人類生存空間的驚天偉業這一精彩一幕……

第一日，人類的晝夜因著神的權柄而生而立

第一日，人類的晝夜因著神的權柄而生而立

        我們先來看第一段，「神說：『要有光。』就有了光。神看光是好的，就把光暗分開了。神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。」（創1:3-5）這段話記述了神開始創世所作的第一件事，也是神所度過的第一個有晚上、有早晨的一天，但是這是一個極不尋常的一天：神開始為萬物預備光，而且神把光暗分開了；這一天神開始說話，他的話與他的權柄共存，他的權柄開始在萬物中得以彰顯，他的能力因著他的話語而在萬物中得以鋪張；從這一天開始萬物因著神的話語、神的權柄、神的能力而立而成，也因著神的話語、神的權柄、神的能力而開始運轉。當神說了「要有光」這樣一句話之後，那「光」便產生了。神並未動任何工程，「光」便因著神的話出現了。這光就是直到今天人依然賴以生存的被神稱為晝的「光」。因著神的命定，它從未改變過它的實質與它的價值，它也從未消失過。它的存在在彰顯著神的權柄、神的能力，也宣告著造物主的存在，它周而復始地在證實著造物主的身分與地位。它不是虛無的，不是飄渺的，而是真正的人看得見的光。從此，在這個「地是空虛混沌，淵面黑暗」的空靈的世界中，便產生了第一樣物質的東西，這個東西來自神口中的話語，它因著神的權柄，藉著神的發聲而出現在萬物被造的第一幕。緊接著神便命光暗分開……這一切因著神的話而變化著、成就著……神給「光」起名為「晝」，「暗」便被神稱為「夜」。從此，在神要造的世界中產生了第一個晚上，第一個早晨，神說這是頭一日。這一日是造物主創造萬物的頭一日，也是萬物被造的開端，是造物主的權柄、造物主的能力在他所造的這個世界中的第一次彰顯。

        這段話讓人看到了神的權柄，看到了神話語的權柄，也看到了神的能力。因著只有神有這樣的能力，所以也只有神才有這樣的權柄；因著神有這樣的權柄，所以只有神具備這樣的能力。這樣的權柄與這樣的能力還有什麼人或者物具備呢？在你們心裡有沒有答案？除了神還有任何的受造之物或者非受造之物有這樣的權柄嗎？你們在任何的書籍或者刊物裡曾看到過這樣的事例嗎？有沒有誰曾開天闢地創造萬物的記載呢？這是所有的書籍當中或者任何的記載當中都沒有的，當然在聖經中這也是唯一的記載神創世的聲勢浩大、帶有權柄、帶有威力的一部分話語，這一部分話語代表神獨一無二的權柄，代表神獨一無二的身分。這樣的權柄、這樣的能力可不可以說是神獨一無二身分的象徵呢？能不能說是神自己獨有的？肯定地說只有神自己具備這樣的權柄與能力！這個權柄、這個能力是任何的受造之物與非受造之物所不具備也不能取代的！這是不是獨一無二的神自己的一方面特徵呢？這個你們看到了嗎？在這部分話中很快地、清楚地讓人明白了神有著獨一無二的權柄，有著獨一無二的能力，他有著至高無上的身分與地位這一事實。從以上的交通中，你們能不能說你們信的神就是獨一無二的神自己呢？

摘自《話在肉身顯現（續編）》